Normal view MARC view ISBD view

О matrifokal'nom mife о russkoj ženščine (v literaturnyh proizvedenijah I. Grekovoj, N. Baranskoj i L. Petruševskoj / Lugarić Vukas, Danijela.

By: Lugarić Vukas, Danijela.
Material type: ArticleArticleDescription: str.Other title: On mother myth in late Soviet socialist Russian literature (I. Grekova, N. Baranskaya and L. Petrushevskaya) [Naslov na engleskom:].Subject(s): 6.03 | матрифокальный миф, образ русской женщины, И. Грекова, Н. Баранская, Л. Петрушевская, повествовательная идентичность, субъект, тело | mother myth, image of Russian woman, I. Grekova, N. Baranskaya, L. Petrushevskaya, narrative identity, subject, body In: Russian literature (2018)Summary: Идея женственности России, т.е. особой связи России с женственным началом – одна из самых значительных в русской культуре, определяющих ее национальное и культурологическое своеобразие. Ключевой здесь является идея о изначальной «матрифокальности» (О. Рябов) русской культуры, которая ставит материнское начало в центр гендерных концептуализаций России и ее национальной идентичности. В настоящем анализе нас интересует каким образом матрифокальный миф, закрепленный в русской и советской культурах, дает основу, mutatis mutandis, повествовательной идентичности в Дамском мастере (1963) И. Грековой, Неделе как неделе (1969) Н. Баранской и Времени ночи (1992) Л. Петрушевской. Прежде всего, нас интересует каким способом эти тексты в рамках (псевдо)автобиографического (т.е. возможно автобиографического) жанра деконструировали Другое, чужое матрифокального мифа, пользуясь при этом самим мифом с целью конструирования / структурирования повествовательной идентичности центрального образа женщины-матери. В более узком теоретическом смысле нас интересуют следующие вопросы: чем в действительности является миф как дискурсивная практика? Какое положение в нем занимает субъект? Каким образом происходит «перетекание» мифа в литературу?
Tags from this library: No tags from this library for this title. Log in to add tags.
No physical items for this record

Идея женственности России, т.е. особой связи России с женственным началом – одна из самых значительных в русской культуре, определяющих ее национальное и культурологическое своеобразие. Ключевой здесь является идея о изначальной «матрифокальности» (О. Рябов) русской культуры, которая ставит материнское начало в центр гендерных концептуализаций России и ее национальной идентичности. В настоящем анализе нас интересует каким образом матрифокальный миф, закрепленный в русской и советской культурах, дает основу, mutatis mutandis, повествовательной идентичности в Дамском мастере (1963) И. Грековой, Неделе как неделе (1969) Н. Баранской и Времени ночи (1992) Л. Петрушевской. Прежде всего, нас интересует каким способом эти тексты в рамках (псевдо)автобиографического (т.е. возможно автобиографического) жанра деконструировали Другое, чужое матрифокального мифа, пользуясь при этом самим мифом с целью конструирования / структурирования повествовательной идентичности центрального образа женщины-матери. В более узком теоретическом смысле нас интересуют следующие вопросы: чем в действительности является миф как дискурсивная практика? Какое положение в нем занимает субъект? Каким образом происходит «перетекание» мифа в литературу?

Projekt MZOS projekt

RUS

There are no comments for this item.

Log in to your account to post a comment.

Powered by Koha

//